ابن منظور
92
لسان العرب
سيبويه . واخْلَوْلَق السحاب أَي استوى ؛ ويقال : صار خَلِيقاً للمطر . وفي حديث صفة السحاب : واخْلَوْلَق بعد تَفرُّقٍ أَي اجتمع وتهيَّأ للمطر . وفي خُطبة ابن الزبير . إن الموتَ قد تَغَشَّاكم سحابُه ، وأَحْدَق بكم رَبابُه ، واخْلوْلَقَ بعد تَفرُّق ؛ وهذا البناء للمبالغة وهو افْعَوْعَل كاغْدَوْدَنَ واغْشَوْشَبَ . والخَلاقُ : الحَظُّ والنَّصِيب من الخير والصلاح . يقال : لا خَلاق له في الآخرة . ورجل لا خلاق له أَي لا رَغْبة له في الخير ولا في الآخرة ولا صَلاح في الدين . وقال المفسرون في قوله تعالى : وما لَه في الآخرة من خَلاق ؛ الخلاق : النصيب من الخير . وقال ابن الأَعرابي : لا خلاق لهم لا نصيب لهم في الخير ، قال : والخَلاق الدين ؛ قال ابن بري : الخلاق النصيب المُوفَّر ؛ وأَنشد لحسان بن ثابت : فَمَنْ يَكُ منهم ذا خَلاق ، فإنَّه * سَيَمْنَعُه من ظُلْمِه ما تَوَكَّدا وفي الحديث : ليس لهم في الآخرة من خلاق ؛ الخَلاق ، بالفتح : الحظ والنصيب . وفي حديث أُبَيّ : إنما تأْكل منه بخَلاقك أَي بحظَّك ونصيبك من الدين ؛ قال له ذلك في طعام من أَقرأَه القرآن . خمق : الخَمْقُ : الأَخذ في خُفْية ؛ قال ابن دريد : ولا أَحسَبه عربيّاً . خنق : الخَنِق ، بكسر النون : مصدر قولك خَنَقَه يَخْنُقُه خَنْقاً وخَنِقاً ، فهو مَخْنُوق وخَنِيق ، وكذلك خَنَّقه ، ومنه الخُنَّاق وقد انْخَنقَ واخْتنقَ وانْخنقت الشاة بنفسها ، فهي مُنْخَنِقة ، فأَما الانْخناق فهو انعصار الخُنِاق في خَنْقه ، والاخْتِناق فعله بنفسه . ورجل خَنِق : مَخْنُوق . ورجل خانِق في موضع خَنِيق : ذو خناق ؛ وأنشد : وخانِقٍ ذي غُصَّة جِرَّاضِ ( 1 ) والخِناق الحَبل الذي يُخنَق به . والخِناق : ما يُخَنق به . والخَنَّاق : نعت لمن يكون ذلك شأْنَه وفعله بالناس . والخِناق والمِخْنقة : القِلادة على المُخَنَّق . والخُناقُ والخُناقيَّةُ : داء أَو ريح يأْخذ الناس والدوابّ في الحُلوق ويعتري الخيل أَيضاً وقد يأْخذ الطير في رؤوسها وحُلُقها ، وأَكثر ما يظهر في الحمام ، فإاذا كان ذلك فهو غير مشتق لأَن الخَنق إنما هو في الحلق . يقال خُنق الفرس ، فهو مَخْنوق . أبو سعيد : المُخَتَنِق من الخيل الذي أَخذت غُرّتُه لَحْيَيْه إلى أُصول أُذنيه ، فإذا أَخذ البياضُ وجْهه وأُذنيه فهو مبرنس . وخَنَّقْت الحوضَ تخْنِيقاً إذا شدَدْت مَلأَه ؛ قال أَبو النجم : ثُمّ طباها ذُو حبابٍ مُتْرَعُ ، * مُخَنَّقٌ بمائه مُدَعْدَعُ ابن الأَعرابي : الخُنُق الفُروج الضِّيقة من فُروج النساء . وقال أَبو العباس : فَلْهَمٌ خِنَاقٌ ضَيِّق حُزُقّةٌ قَصِير السَّمْك . والمُخْتَنَقُ : المَضِيق . ومُختَنق الشِّعْب : مَضِيقُه . والخانِيقُ : مَضيق في الوادي . والخانق : شِعْب ضيّق في الجبل ، وأَهل اليمن يسمون الزُّقاق خانقاً . وخَانِقين وخانِقُونَ : موضع معروف ، وفي النصب
--> ( 1 ) قوله [ وخانق ذي الخ ] عبارة المؤلف في مادة جرض : والجريض والجرياض الشديد الهم ؛ وأنشد : وخانق ذي غصة جرياض قال خانق مخنوق ذي خنق .